Manifiesto

Fotografía: Jesús María Mina

En este proyecto, durante la exposición de motivos, planteamos plasmar la síntesis de la intersubjetividad en un manifiesto conjunto que nos permitiera hablar sobre esos consensos a los que llegábamos como investigadoras sobre la idea del amor y del ser mujer. El manifiesto pretendía exponer por qué hacíamos la obra de esa manera. Sin embargo, en este aspecto nos ganó el cuestionamiento de nuestro rol como docentes de una carrera de arte, también la preocupación por la crianza de nuestros hijos en un mundo que va pintando un futuro distópico ascético e higiénico. El manifiesto finalmente no expone los motivos, ni los acuerdos a los que llegamos al conversar con tantas voces y entre nosotras mismas, sino que presenta nuestro miedo como madres, mujeres, profes y actrices a relacionarnos con otros en ese mundo.

Manifiesto al modo ejecutivo de la escuela neo-medieval en la era del 5G

Vivimos en el pasado […] El pasado no termina. 

King Harald Finehair –

 (Vikingos 6ta temporada.) 

El Estado en el que vivimos, con un proyecto de feudalismo neoliberal, a merced de señores feudales, pensamientos homogéneos, criterios unificados, nacionalismos a la diestra y a la siniestra; cyber-tribunales de enjuiciamiento social y verdades digitales que desvirtúan el estado social de derecho (aunque la justicia en las repúblicas bananeras como Colombia, no operan en su sentido total de justicia, todo hay que decirlo), amerita establecer una guía práctica para asegurar que el pensamiento (así como la vida) no sea anulado en primavera y pueda ser cultivado en jardines secretos para asegurar la existencia. 

Es menester de este documento proponer nuevas viejas formas otras de relacionarse. 

El manifiesto comportamental nombrado Modo ejecutivo, ha sido construido con el fin de aclarar el concepto sobre lo que significarán las relaciones humanas en esta contemporaneidad que atravesamos como sociedad neo-medieval en hiperconectividad. 

Antes que nada, habría que poner en el papel las definiciones que la RAE hace sobre el término ejecutivo. Del latín exsecutus, que significa ejecutar, cumplir. / que no permite que se difiera la ejecución de algo, que ejecuta o hace algo / Relativo o perteneciente a ejecutivo: coche, traje, bus… y en este manifiesto se le añade modo.

En este sentido, hablando del modo ejecutivo, en lo que se refiere a asuntos relacionales del ejercicio educativo, se presenta el siguiente recetario a modo de manifiesto, que iluminan estas formas otras de interacción dentro y fuera del aula de clase y, en el caso de la educación en artes escénicas, dentro y fuera del escenario. 

  1. Anulación de adjetivos calificativos que indiquen cariño, admiración, halago, nombres en diminutivos, sobrenombres cariñosos o cualquier palabra que pueda ser sacada de contexto a conveniencia. 
  2. Anulación de frases que aluden a construcciones de tipo humorístico, sarcástico, irónico, doble sentido, subtexto, hipertexto, architexto, dichos populares, palabrotas para reforzar una idea o como inflexión en el discurso (no para ofender, ni más faltaba) o hablar de una cosa a través de otra (podría aplicar para figuras literarias como la metáfora, la asociación, incluso ejemplos). Lo que se dice, es lo que es, sin lugar a la interpretación. 
  3. Palabras puntuales en lo básico de buen comportamiento: saludo, despedida, instrucciones claras, con tonos de voz neutros. 
  4. Mirada en la frente y nunca a los ojos.
  5. Distancia corporal a más de dos metros, ademanes neutros, cero contacto físico. 
  6. Las dificultades de orden psicológico, anímico, emocional y mental, son competencia de profesionales capacitados para tal fin, tal vez el círculo de confianza mááááás cercano o para la intimidad. 
  7. Configuración de guetos de pensamiento crítico, endogamizados con liberación al viento para no atragantarse con las palabras pensadas, al no poder disentir con el pensamiento distinto por fuera de la esfera creada.
  8. Anulación de la hermenéutica o hermenéutica reconfigurada a los nuevos postulados que se deriven del numeral 2 de este manifiesto.
  9. Anular el sarcasmo 
  10. Anular la ironía
  11. Anular la metáfora
  12. Anular el doble sentido
  13. Anular la comparación 
  14. Anular la hipérbole
  15. Anular las zonas grises
  16. Anular de la recta numérica los números entre el 1 y el antes del infinito. Solo sirven el 0 y el último
  17. Anular el contacto visual, táctil y sonoro. Solo sirve el contacto pandémico, o higiénico o sacrosantificado.
  18. Vigilar las palabras, sacarlas solo si se está seguro de haber anulado cualquier polisemia. 
  19. Hacer de la palabra una cárcel, custodiada, resguardada
  20. Poner de carcelero a lo políticamente correcto.
  21. Anular el cuerpo 
  22. Anular las pasiones, ser sólo espíritu, ser sólo espíritu trascendido.
  23. Anular las equivocaciones, ser preciso y correcto. 
  24. La metodología del ensayo-error… pues no deja marco de acción con el numeral 24.
  25. Anular lo platónico
  26. Ser moralmente elevado
  27. Anular lo humano.
  28. Anular el halago 
  29. Anular el pensamiento sutil 
  30. Anular el grito
  31. Anular el susurro
  32. Anular cualquier indicio de aprecio, si aparece así sea por error, latigarse frente al tribunal en un acto de contrición
  33. Anular lo experimental
  34. Anular el error y castigarlo si se atreviera a surgir
  35. Anular la pregunta incómoda y la duda y caminar con paso firme, pero no tan seguro porque la pisada puede detonar una guerra de pisadas
  36. Anular el subtexto, el diálogo, el monólogo.
  37. Anular las circunstancias dadas y las que están en potencia.
  38. Anular el nombre, convocarnos solo por el apellido, convocarnos solo por los apellidos, paterno y materno, para no anular a la madre. 
  39. Anular el saludo en el pasillo, en la calle, restringirlo a lo básico del aula, a dos metros del primero en la fila, sin abrazo, sin beso, generalizado, general, sí mi general.
  40. Anular la memoria, recordar solo cuando nos convenga.
  41. Anular la compasión, encerrarla, sacarla a pasear solo cuando el compadecido o la compadecida, o le compadecide, esté sufriendo en lado correcto de la superioridad moral. 
  42. Anular el versículo de la Biblia: “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”…Anular también a Jesús, a Buda y a todos los maestros ascendidos, por desactualizados.
  43. Ciegos y sordos y mancos han de ser de ahora y hasta un nuevo mandamiento.

Y así poco a poco se irán anulando el teatro y lo humano, esos dos monstruos que corrompen la sacralidad de las generaciones. Ingresar ahora sí a la escuela neo- medieval con la inmaculada concepción de una nueva forma de ver el mundo con los ojos del delito y el pecado.

Ahora bien, la última pregunta incómoda: ¿este “modo ejecutivo” aplicará para la teatralidad?

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