Que dicen las cartas
El género epistolar
Para exponer los motivos que nos impulsan a investigar-creando sobre el concepto del amor en seis mujeres actrices, docentes, entre los 40 y 53 años, nos propusimos escribir cartas para esos amores eternos que son nuestros hijos e hijas, también perrhijos, las cartas, no solo hablan de lo que nosotras creemos hoy en día qué es el amor, sino también de cómo la sociedad ha condicionado nuestros imaginarios sobre este.
El género epistolar nos permite atravesar los tres niveles de la realidad: el físico, el mental y el místico, también se convierten en una máquina del tiempo porque tanto las remitentes como los destinatarios, volveremos sobre nuestras palabras para reconocernos o desconocernos en algunos años.
Las cartas harán parte de una publicación en formato de libro, puesto que no solo nos pertenecen a nosotras, sino también a todas aquellas mujeres que al leerlas se sientan identificadas.
Las cartas del tarot
Llegamos al tarot a través de navegar en la increíble oferta que tiene Youtube en material sobre el amor, desde charlas de psicólogos e influencers hasta las lecturas de tarot. Las interpretaciones de las cartas de acuerdo con las diversas simbologías y temáticas gráficas que presentan, también nos permitieron indagar en los imaginarios que sobre el amor y la mujer se han construido en las distintas sociedades, a través de los tiempos.
En estas representaciones iconográficas los opuestos permanecen en tensión y para nosotras se asemejan a la potencia dramática, y de igual manera que en el teatro, la comprensión del mensaje que presenta la carta depende de la comprensión que el lector tenga de la iconografía que está allí.
Nos adentramos en reconocernos de una manera mística y nos percatamos de que entre nosotras seis (número mágico que representa al amor y a la mujer), había 3 arcanos mayores correspondientes con nuestros signos zodiacales: El ermitaño, el diablo y el mago.
Para efectos de la investigación y de todas las activaciones que a nivel de los arquetipos, las creencias y nuestras propias maneras de ser y estar en el mundo, nos adentramos en recrear nuestras propias cartas del tarot, incluyendo con los arcanos mayores, las representaciones del 6 de espadas, de copas, de bastos y de oros.
A parte de ser un trabajo divertido nos permitió actualizar e incluir en la iconografía, nuestra percepción del mundo. Por ejemplo, ya no viene nuestro mazo en formato vertical, sino que las cartas se presentan de manera horizontal.
El tarot ha sido tan importante en el proyecto, que desde una perspectiva transdisciplinar no solo nos ha permitido atravesar los niveles de realidad (místico, físico, mental) para comprendernos mejor a nosotras mismas, sino que además, nos proporcionó la estructura de la obra, su tono y su estética.
Tarot del proyecto Polaroid
Fotografía: Jesús María Mina
Arte: Antonia Zambrano Rivas
La portada de esta sección se realizó buscando una reinterpretación de la carta del 6 de espadas del tarot. En la interpretación original, se ve una balsa con un pasajero y quien guía la balsa, atrás se dejan las seis espadas y hacia el fondo de la carta, que es a donde conduce el viaje, se ve un cielo soleado.
Se interpreta generalmente como abandonar o salir de una situación de profunda tristeza y navegar hacia horizontes más plenos.
Nosotras asumimos las espadas con diferentes objetos, en esta carta en particular, las reemplazamos con varitas de luz, de esas que se usan en las fiestas, nuestra intención era cambiar aquello filoso y que evidentemente puede dañar, por algo aparentemente inofensivo y que se usa para el gozo y el disfrute. Además, que en la oscuridad, proporciona luz.
En la composición de la imagen, hay una mujer al centro y las otras estamos conectadas a ella a través de las varitas de luz. Los gestos son distintos.
Interpretamos esta carta como los distintos roles que habitan en cada mujer, finalmente una mujer no es solo una, es muchas a la vez, literal y figurativamente. Literal porque somos madres, esposas, trabajadoras, amigas, hijas y demás y figurativamente porque a través de la historia de cada mujer se conectan las historias de todas las mujeres. Nuestras espadas entonces, son vasos comunicantes, no estamos solas, no vivimos solas, siempre están con nosotras todas las demás. Somos una parte del todo y al mismo tiempo somos el todo.
6 DE COPAS
Fotografía: Jesús María Mina
Una base y un recipiente que se unen, la mitad que apoya y la mitad que recibe el contenido. La copa, depósito para las ofrendas, para el brindis, para el sacrificio, para la celebración. ¿Y la copa vacía? Esta es la renuncia, el paso a otro estado, un estado de nuevo espacio para volver a llenar, la copa boca abajo es la copa boca arriba, porque tiene dos bocas y las dos, prestas a recibir.
Desde tiempos remotos, levantar la copa ha sido símbolo de poder, de éxito sobre el adversario, el orgullo de la gloria, la recompensa de la Justa, la batalla ganada.
Pero cuida tus intereses, pues la copa, croquis del infinito, simboliza también el nunca acabar, ganar una batalla es condenarte a buscar siempre la gloria. No caigas ante la tentación del trofeo como norma, como vicio, como eterno retorno al comienzo de una nueva batalla.
La copa es también el cáliz, es la copa sagrada que recibe la sangre del Redentor, justo después del brindis de la última cena; tomad y bebed todos de Él, aseguran haber escuchado los que le rodeaban en su último brindis. Tras la alianza de una vida eterna, bebés del cáliz para inscribirte en la promesa de lo no perecedero, la promesa de una mejor vida, la promesa de volver sobre el eterno descanso una y otra y otra vez, hasta el cansancio. ¿y cuál fue el precio de esta alianza?. un hombre muere crucificado y ni una copa de vino para mitigar su sed.
Pero este 6 de copas muestra la copa vacía, las 6 mujeres ya bebieron su contenido, ya hicieron el brindis, libaron hasta la última gota y se muestran extasiadas y con la despreocupación propia de quien ya bebió, de quien ya consumió el vino, la sangre, el agua de la eterna juventud, los jugos del amor y de las relaciones y ahora muestran las copas volteadas, boca abajo, como símbolo de la renuncia al éxito como obligación, como renuncia al mandato divino de la procreación, como renuncia al vientre como vasija y copa de la semilla que germina dentro, ¡No somos incubadoras! dicen, ¡No queremos ser exitosas! vociferan, ¡Beber, o no beber, es una decisión únicamente nuestra! aullan.
La copa está vacía y está volteada, porque ya se consumió todo su contenido; la copa está volteada y está vacía, porque ellas saben que es intensional vaciar la copa.
La fertilidad es el eterno retorno, la postergación de las generaciones, así como el santo grial que es vida eterna, vaciar la copa es clausurar su templo y abrir en su lugar un ágora.
¡Salud!
6 DE BASTOS
Fotografía: Jesús María Mina
Arte: Antonia Zambrano Rivas
La figura del 6 de Bastos está simbolizada por un personaje, montado sobre un caballo blanco. Porta sobre su cabeza una diadema de laureles que exhibe orgullosamente, ante una supuesta situación de triunfo. El noble animal, implica pureza y en la imagen se ven personas que lo alientan y aplauden. Manifiesta el reconocimiento al sacrificio y voluntad puestos en cualquier ámbito, ya sea laboral o también, por temas sentimentales.
La baraja predice el cierre de una situación conflictiva, con un resultado gratificante y exitoso. Si se muestra al revés, te advierte de ir con cuidado antes de emprender gestiones o emprendimientos. También significa la necesidad de apoyo de terceros por sentirse anímicamente con baja autoestima.
El Tarot te augura bendiciones en todas las cosas relacionadas al corazón. Esta baraja es una de las más positivas entre los Arcanos Menores.
Si bien es cierto que la baraja es positiva, no podíamos pasar de largo, sin darle nuestra interpretación, sin caer en absurdos y discusiones alrededor del género, es notable que la forma de afrontar las situaciones en hombres y mujeres es diferente, el príncipe va en caballo blanco, reclama su princesa, que aguarda con resignada esperanza, y triunfa, pero en la vida no tan idílica, en aquello que llamamos real, la mujer asume un papel protagónico en la salvación de sí misma, su mirada no está en el triunfo del horizonte del basto, por el contrario, afronta el hecho que debe tomarlo, y construir con él.
Decidimos que la carta es complementaria, en una reconstrucción miramos hacia el caballero, miramos hacia abajo desde la posición de recordar, que somos el influjo y la fuerza del triunfo, estamos arriba observando, en plena consciencia que debemos actuar, somos, no la prolongación del éxito, somos el antecedente del mismo, en disposición a tomar lo que es propio, cada una a su manera, cada una con una posición de eso que se llama triunfo, no somos las rescatadas, pero tampoco el público expectante, somos las protagonistas del mundo que nos rodea, dispuestas a ser la fuerza, en medio de la feminidad.
6 DE OROS
Fotografía: Jesús María Mina
Arte: Antonia Zambrano Rivas
El número seis simboliza la idea de comunidad, el amor a la familia y la pertenencia a un clan. Está carta mítica habla de la abundancia material pero sobre todo espiritual, ya que representa una unión clara entre el cielo y la tierra así como lo divino y la profano.
El paisaje de fondo selvático, mágico y luminoso muestra un evidente clan de mujeres icónicas cuyo pacto de vida las convoca en torno a una situación difícil que deben reparar. Todo esto contenido en el oro como metal, duro, rígido, firme, el cual para ser trabajado debe ser pasado por el fuego donde halla su mayor punto de flexibilidad, la analogía perfecta de sus vidas. Cada círculo dorado que estas mujeres sostienen en sus manos con tesón, dureza, añoranza y amor, representa sus valiosas historias de vida y el tesoro del camino recorrido, algunas se encuentran mirando de frente al futuro, otras aún abrazan su pasado, mientras las otras lidian aún con el dolor de su presente.
6 DE ESPADAS
Fotografía: Jesús María Mina
Arte: Pier Enríquez
En la carta tradicional, el seis de espadas se representa con una barca que sale de puerto. En la barca, el barquero, y dos pasajeros, una mujer y un niño. Delante de sí, las seis espadas. En la interpretación, la mujer y el niño que navegan sobre aguas turbulentas, parten hacia mejores aguas, se alejan de algo tormentoso. Indica también la acción, el movimiento, el fluir.
En nuestra interpretación las espadas, que simbolizan una energía mental, se han transformado en aquellos utensilios de cocina que desde el pensamiento racional del deber ser, se asocian a la mujer. En sus manos, estas mujeres, los han vuelto armas. No quieren someterse a esa única visión de ser mujer, y eso que las ata, es también aquello que las libera.
Las mujeres están sentadas ante un espejo de agua, en él el reflejo aparece invertido, mi rostro no es el que se refleja, sino el de mi amiga, el de mi compañera, el de esa otra mujer que también habita en mí. Yo soy tú, y tú eres yo. Siendo esa otra la fuerza que me empuja al cambio, a la transformación.
Estas mujeres no están vestidas para cocinar, sino más bien para una ocasión festiva. Celebran dejar atrás, la comunión entre ellas, su rebeldía. Al fondo un cielo estrellado, con tonos azules y violetas, la inmensidad.
En contraposición con la carta tradicional, estas mujeres no dan la espalda, quizás porque en el teatro este es un dogma clásico. Ellas dan su cara y el reflejo de la misma ante el futuro, no quieren ocultarse, vienen de un atrás, de un pasado en el que hubo una transmutación y esperan alertas, seguras, festivas y acompañadas, el porvenir.
EL MAGO
Fotografía: Jesús María Mina
El Mago en prácticamente todas las barajas es una carta de concentración de la energía vital hacia su manifestación, por eso hablamos de inteligencia, habilidad, ingenio, acción, poder cuando nos referimos a este arcano mayor.
Nos recuerda que podemos manifestar nuestros deseos por medio de nuestro poder mental, ser inteligentes, recursivos, habilidosos y hacer de los sueños, proyectos. Este Arcano suele aparecer cuando llega el momento de poner toda nuestra intención y poder mental en un lugar específico.
En el principio, se consideraba el mago, el primer actor, el creador de mundos posibles.
En nuestro trabajo, pensamos en el mago, como la potencia de la figura creadora, pero también de la idea del juego del actor, como el lector de la imagen, puede a través de una misma figura, representar dos momentos, dos posiciones, dos posibilidades y es él, ese lector, quien se encarga de decidir, un espectador, que se encamina a una propuesta ficcional.
Presentamos así dos magas, ambas géminis, en una combinación ancestral de opuestos, por un lado, aquella que en su mirada, tiene las posibilidades de lo oculto, aquello que perturba, que inicia y manifiesta lo desconocido y por otro aquella que vela por lo natural, la posesión de los principios de las hierbas y el arte de la tierra, es una invitación a la elección, él que observa decide. Se necesita la habilidad y la inteligencia para descifrar los significados, pero también es claro que hay que tomar partido, lanzarse a la acción, no es un asunto de solo observar, el paso hay que darlo, las cosas mutan y se transforman, se controvierte, quizá lo que se ve, tampoco es lo que parece.
EL ERMITAÑO
Fotografía: Jesús María Mina
La introspección, ir hacia dentro de sí, dar un paso al costado, adentrarse en los vericuetos del ego para despojarlo de sí mismo y revelar la esencia del YO SOY, la conexión con lo divino que nos compone como seres pertenecientes a la unidad, al espíritu, la fuente. Representa el silencio ante una situación compleja, buscando la iluminación para resolver amorosamente y en armonía con el todo, con todos y con todo. Representa entrar en conexión y control sobre el alma atribulada de pasado, que se repite constantemente en el aquí y el ahora para manifestar dolores que ya no existen. Estado de reflexividad profunda. Siddharta Gautama “Buda” se internó en la selva para meditar, Jesús de Nazareth se internó cuarenta días en el desierto, Mahoma se interna en una cueva donde se le aparece el Arcangel Gabriel. La búsqueda de la sabiduría es representada por ésta carta. El álbum Led Zeppelin IV contiene en su carátula este arcano mayor del tarot que le representa a la banda a la figura de “el sabio”.
La imagen representa la feminidad que medita y reconoce el estado ying y estado yang de su ser. Las velas representan la guía divina; el faro representa la luz manifiesta que ilumina aquella situación de la cual ha decidido tomar distancia y hacer silencio; los árboles a su alrededor conectan lo divino con lo ancestral y sagrado de madre tierra. Entre el cosmos y el centro de la tierra, fluye y refluye la energía para conectar con la esencia.
En su estado negativo, representa aislamiento del mundo, autocastigo y autocrítica excesiva, repulsión por lo material y por el otro que no soy yo, desde un ego enceguecido que aísla al SUPER YO del YO SOY. Escuchar su propia voz como única verdad.
EL DIABLO
Fotografía: Jesús María Mina
Arte: Pier Enríquez
Esta carta está representada por la imagen de tres deidades, que se encuentran en un punto medio entre el cielo representado por el infinito oscuro y la constelación y el infierno representado por las llamas. Las tres deidades poseen en su frente un símbolo, como un tercer ojo y en sus manos unos objetos mundanos, una tiene una manzana, la otra una boa de plumas y la tercera un cuchillo. Ambas tienen gafas negras.
Esta carta que es un arcano mayor tiene la energía de capricornio y nos habla de una conexión entre el arriba, esa energía que emana del universo que nos guía y nos conecta con nuestro poder interior y el abajo, esa otra energía infernal que nos conecta con lo terrenal, lo mundano; con nuestros excesos, nuestras pasiones, con nuestra oscuridad.
Las deidades diabólicas también son hacedoras de luz, esa luz que permite transgredir los límites de la mente, toda lógica, toda moral, toda orden, encontrar nuestro propio universo, La Luz que nos hace dioses, por eso es maldita, perseguida, juzgada; pero a su vez necesitamos ver la oscuridad para llegar a la luz; El diablo es el ángel caído que decidió bajar a la tierra a experimentar la humanidad. Es dualidad en acción -sombra y luz, blanco y negro; arriba y abajo, masculino y femenino, sol y luna, la dualidad está en todo y a la vez es uno, LO QUE ESTA ENTRE EL CIELO Y EL INFIERNO ES EL EQUILIBRIO.
Celebrando la luz del fuego infernal , y con la visión del tercer ojo , puedes tener la oportunidad de salir de la oscuridad, pero antes se debe atravesar las oscuridades que la humanidad ha creado para atarnos a sus sistemas , atarnos a nuestro ego que están representados en los objetos mundanos que tiene en sus manos las deidades y que están siendo consumidos por un fuego que purifica, que es energía del yo interior que puede ser transmutado en fuerza utilizable , en vida pura, en tentación suprema; un fuego que equilibra.
LA CARTA DEL DIABLO TE PREGUNTA: ¿Vas a seguir atado a todo lo que creaste consciente o inconscientemente te guste o no y que te hace esclavo de esta dimensión? O ¿Vas a responsabilizarte de tu vida? ¿O vas a seguir siendo Victima?
FRASE DE LA CARTA DEL DIABLO: Cargas en mí el mal de este mundo y solo soy el espejo de lo que tu creaste, humano engreído, sigue escuchando tu ego…. Soy solo lo que tú quieres ver.